أقوال الشعراء في طلب العلم
الامام الشافعي
العلم والتقوى
اصبِر عَلى مُرِّ الجَفَـا مِن مُعَلِّمٍ......فَإِن رُسُوب العِلمِ في نَفَــراتِهِ
ومن لم يذق مُـر العَلُّم ِ ساعةً......تجرع ذُل الجهلِ طُـول حياتِهِ
ومن فـاتهُ التعلِيمُ وقت شبابهِ......فكَبِّـر عليه أربعاً لِوفاتِهِ
وذاتُ الفتى والله بالعِلمِ والتُّقى...... إذا لم يكونا لا اعتِبارَ لِذاتِهِ
اطلب العلم
مـن طَلَبَ العِلمَ لِلمَــعـادِ......فـازَ بِفَضـلٍ مِـنَ الـرشـادِ
فنـالَ حُسنـاً لـطالِبـيـهِ......بِفَضـلِ نـيلٍ مِنَ الـعِبـادِ
العلم نور
شَكَـوتُ إلى وَكيعٍ سُـوءَ حِفظي......فَـأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نُور......ونور الله لايهدى لعاصي
بالعلم تبنى الأمجاد
رأيت العلم صاحبه كريمٌ......ولو ولدته آباءُ لئِـامُ
وليس يزال يرفعه إلى أن......يُعظم أمره القوم الكرامُ
ويتبعونه في كل حالٍ......كراعي الضأن تتبعه السوام
فلولا العلم ماسعدت رجال......ولاعُرِف الحلال ولا الحرامُ
يقول الشاعر
من قاس بالعلم الثراء فإنه......في حكمه أعمى البصيرة كاذبُ
ويقول آخر
العلم مبلغ قوم ذروة الشرف......وصاحب العلم محفوظ من التلف
يا صاحب العلم مهلاً لاتدنسه......بالموبقات فما للعلم من خلف
العلم يرفع بيتا لاعماد له......والجهل يهدم بيت العز والشرف
ويقول الاخر
علمي معي حيثما يممت ينفعني......قلبي وعاءٌ له لابطن صندوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي......أو كنت في السوق كان العلم في السوق
قال الخليل بن أحمد رحمه الله تعالى في الحث على حفظ العلم :
لَيسَ بِعِلمٍ ما حَوى القِمَـطرُ
ما العِلمُ إلا ما حَواهُ الصَّدرُ
وقال غيره في رفع الجهل بسؤال أهل العلم :
تعلَّـم وكُـن واعـيًا للـعلـومِ
وما قد نبَا عـلمُه عنك سَــلْ
فإنَّ الســؤالَ شــفاءُ العَيِـيِّ
وكم حيرةٍ نَتًجت عنْ كَسَـل
ويلاحظ استعمال الشاعر للجِناس ـ وهو من أساليب البلاغةـ في آخر البيتين :
( عنك سل ) و ( عن كسل )
قال العلامة حافظ حكمي رحمه الله
يا طالِبَ العِلمِ لا تَبْغِي به بَدَلا...فقَدْ ظَفِرْتَ ورَبِّ اللَّوْحِ والْقَلَمِ
وقَدِّسِ العِلمَ واعْرِفْ قَدْرَ حُرْمَتِهِ...فِي القَوْلِ والفِعْلِ والآدابَ فَالْتَزِمِ
وانْهَضْ بِعَزْمٍ قَوِيٍّ لا انْثِنَاءَ لَهُ...لَوْ يَعْلَمُ الْمَرْءُ قَدْرَ العِلْمِ لَمْ يَنَمِ
ومما قيل فى العلم وفضله
العلم أنفسُ شيئ ٍأنت داخره**من يدرس العلم لم تدرس مفاخره
أقبل على العلم واستقبل مقاصده** فأول العلم إقبالٌ وآخره
وقيل أيضاً
:
العلم نور وتشريف لصاحبه***فاطلب هديت فنون العلم والأدبا
العلم كنز وذخر لا فناء له***.نعم القرين إذا ما صاحب صحبا
وقيل
اطــلــب العــلم ولا تــكسل فــما***أبعد الخيرات عن أهل الكسل
لا تقـــل قــد ذهــبــت أربـــــابه***كل من سار على الدرب وصل
وقيل أيضاً
انهض إلى العلم في جد بلا كسل***نهوض عبد إلى الخيرات يبتدر
واصبر على نيله صبر المجد له***فليس يدركه من ليس يصطبر
فكم نصوص أتت تثني وتمدحه***للطالبين بها مغني ومعتبر
أما نفى الله بين العالمين به***والجاهلين مساواة إذا ذكروا
وقال للمصطفى مع ما حباه به***ليطلب الفضل في علم به البصر
وخصص الله أهل العلم يشهدهم***على العبادة والتوحيد فاعتبروا
وذم خالقنا للجاهلين به***وضمنه مدح أهل العلم منحصر
وفي الحديث إن يرد رب الورى كرما***بعبده الخير والمخلوق مقتصر
أعطاه فقها بدين الله يحمله***يا حبذا نعما تأتي وتنتظر
أما سمعت مثالا يستضاء به***ويستفز ذوي الألباب والنظر
بأن علم الهدى كالغيث ينزله***على القلوب فمنها الصفو والكدر
أما الرياض التي طابت فقد حسنت***منها الربانيات كله نضر
فأصبح الخلق والأنعام راتعة***بكل زوج بهيج ليس ينحصر
وبعضها سبخ ليست بقابلة***إنبات عشب به نفع ولا ضرر
يكفيك بالعلم فضلا أن صاحبه***قد اعتلا رتبا الخير ينتظر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حي وإن مات ذو علم وذو ورع***ما مات عبد قضى من ذاك أوطارا
وذو حياة على جهل ومنقصة*** كميت قد ثوى في الرمس أعصارا
----------------------
العلمُ زين فكًن للعلمِ مكتسبًا * وكن له طالبا ما عشت مكتسبًا
اركن إليه وثق بالله واغْنَ بهِ * وكن حليمًا رزينَ العقلِ محترسًا
وكن فتى سالكًا محض التقى ورعًا * للدين مغتنما فى العلم منغمسًا
فمَنْ تخلّق بالآدابِ ظلّ بها * رئيس قومٍ إذا ما فارق الرؤسا
----------------------------
قال صالح بن عبد القدوس:
يا جامع العلم نعم الذخر تجمعــه *** لا تعدلن بـــه درا ولا ذهبـــا
اشدد يديك بــه تحمد مغبتــه به *** تنال العلى والدين والحسبــا
قد يجمع المرء مالا ثم يسلبــــه *** عما قليل ويلقى الذل والحــربــا
وجامع العلم مغبوط بـــه أبــدا *** فلا يحاذر منه الفوت والسلبــــا
وقال منصور الفقيه:
أيها الطالب الحريص تعلـــــم** * إن للحق مذهبا قد ضللتـــــه
ليس يجدي عليك علمك إن لـــم* ** تك مستعملا لما قد علمتــــــه
قد لعمري اغتربت في طلب العلــ *** ـم وحاولت جمعه فجمعتـــــه
ولقيت الرجال فيه وزاحمـــــ *** ـت عليه الجميع حتى سمعتـــــه
ثم ضيعت أو نسيت وما ينــــ ** * ـفع علم نسيته أو أضعتــــــه
-------------------------
يقول شاعر:
ليس الجمال بأثواب تزيننا***إن الجمال جمال العقل والأدب
ليس الميت الذي مات والده***إن اليتيم يتيم العلم والأدب
--------------------------
اليوم علم وغدا مثله *** من نخب العلم التي تلتقط
يحصل المرء بها حكمة *** وانما السيل اجتماع النقط
الامام الشافعي
العلم والتقوى
اصبِر عَلى مُرِّ الجَفَـا مِن مُعَلِّمٍ......فَإِن رُسُوب العِلمِ في نَفَــراتِهِ
ومن لم يذق مُـر العَلُّم ِ ساعةً......تجرع ذُل الجهلِ طُـول حياتِهِ
ومن فـاتهُ التعلِيمُ وقت شبابهِ......فكَبِّـر عليه أربعاً لِوفاتِهِ
وذاتُ الفتى والله بالعِلمِ والتُّقى...... إذا لم يكونا لا اعتِبارَ لِذاتِهِ
اطلب العلم
مـن طَلَبَ العِلمَ لِلمَــعـادِ......فـازَ بِفَضـلٍ مِـنَ الـرشـادِ
فنـالَ حُسنـاً لـطالِبـيـهِ......بِفَضـلِ نـيلٍ مِنَ الـعِبـادِ
العلم نور
شَكَـوتُ إلى وَكيعٍ سُـوءَ حِفظي......فَـأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نُور......ونور الله لايهدى لعاصي
بالعلم تبنى الأمجاد
رأيت العلم صاحبه كريمٌ......ولو ولدته آباءُ لئِـامُ
وليس يزال يرفعه إلى أن......يُعظم أمره القوم الكرامُ
ويتبعونه في كل حالٍ......كراعي الضأن تتبعه السوام
فلولا العلم ماسعدت رجال......ولاعُرِف الحلال ولا الحرامُ
يقول الشاعر
من قاس بالعلم الثراء فإنه......في حكمه أعمى البصيرة كاذبُ
ويقول آخر
العلم مبلغ قوم ذروة الشرف......وصاحب العلم محفوظ من التلف
يا صاحب العلم مهلاً لاتدنسه......بالموبقات فما للعلم من خلف
العلم يرفع بيتا لاعماد له......والجهل يهدم بيت العز والشرف
ويقول الاخر
علمي معي حيثما يممت ينفعني......قلبي وعاءٌ له لابطن صندوق
إن كنت في البيت كان العلم فيه معي......أو كنت في السوق كان العلم في السوق
قال الخليل بن أحمد رحمه الله تعالى في الحث على حفظ العلم :
لَيسَ بِعِلمٍ ما حَوى القِمَـطرُ
ما العِلمُ إلا ما حَواهُ الصَّدرُ
وقال غيره في رفع الجهل بسؤال أهل العلم :
تعلَّـم وكُـن واعـيًا للـعلـومِ
وما قد نبَا عـلمُه عنك سَــلْ
فإنَّ الســؤالَ شــفاءُ العَيِـيِّ
وكم حيرةٍ نَتًجت عنْ كَسَـل
ويلاحظ استعمال الشاعر للجِناس ـ وهو من أساليب البلاغةـ في آخر البيتين :
( عنك سل ) و ( عن كسل )
قال العلامة حافظ حكمي رحمه الله
يا طالِبَ العِلمِ لا تَبْغِي به بَدَلا...فقَدْ ظَفِرْتَ ورَبِّ اللَّوْحِ والْقَلَمِ
وقَدِّسِ العِلمَ واعْرِفْ قَدْرَ حُرْمَتِهِ...فِي القَوْلِ والفِعْلِ والآدابَ فَالْتَزِمِ
وانْهَضْ بِعَزْمٍ قَوِيٍّ لا انْثِنَاءَ لَهُ...لَوْ يَعْلَمُ الْمَرْءُ قَدْرَ العِلْمِ لَمْ يَنَمِ
ومما قيل فى العلم وفضله
العلم أنفسُ شيئ ٍأنت داخره**من يدرس العلم لم تدرس مفاخره
أقبل على العلم واستقبل مقاصده** فأول العلم إقبالٌ وآخره
وقيل أيضاً
:
العلم نور وتشريف لصاحبه***فاطلب هديت فنون العلم والأدبا
العلم كنز وذخر لا فناء له***.نعم القرين إذا ما صاحب صحبا
وقيل
اطــلــب العــلم ولا تــكسل فــما***أبعد الخيرات عن أهل الكسل
لا تقـــل قــد ذهــبــت أربـــــابه***كل من سار على الدرب وصل
وقيل أيضاً
انهض إلى العلم في جد بلا كسل***نهوض عبد إلى الخيرات يبتدر
واصبر على نيله صبر المجد له***فليس يدركه من ليس يصطبر
فكم نصوص أتت تثني وتمدحه***للطالبين بها مغني ومعتبر
أما نفى الله بين العالمين به***والجاهلين مساواة إذا ذكروا
وقال للمصطفى مع ما حباه به***ليطلب الفضل في علم به البصر
وخصص الله أهل العلم يشهدهم***على العبادة والتوحيد فاعتبروا
وذم خالقنا للجاهلين به***وضمنه مدح أهل العلم منحصر
وفي الحديث إن يرد رب الورى كرما***بعبده الخير والمخلوق مقتصر
أعطاه فقها بدين الله يحمله***يا حبذا نعما تأتي وتنتظر
أما سمعت مثالا يستضاء به***ويستفز ذوي الألباب والنظر
بأن علم الهدى كالغيث ينزله***على القلوب فمنها الصفو والكدر
أما الرياض التي طابت فقد حسنت***منها الربانيات كله نضر
فأصبح الخلق والأنعام راتعة***بكل زوج بهيج ليس ينحصر
وبعضها سبخ ليست بقابلة***إنبات عشب به نفع ولا ضرر
يكفيك بالعلم فضلا أن صاحبه***قد اعتلا رتبا الخير ينتظر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حي وإن مات ذو علم وذو ورع***ما مات عبد قضى من ذاك أوطارا
وذو حياة على جهل ومنقصة*** كميت قد ثوى في الرمس أعصارا
----------------------
العلمُ زين فكًن للعلمِ مكتسبًا * وكن له طالبا ما عشت مكتسبًا
اركن إليه وثق بالله واغْنَ بهِ * وكن حليمًا رزينَ العقلِ محترسًا
وكن فتى سالكًا محض التقى ورعًا * للدين مغتنما فى العلم منغمسًا
فمَنْ تخلّق بالآدابِ ظلّ بها * رئيس قومٍ إذا ما فارق الرؤسا
----------------------------
قال صالح بن عبد القدوس:
يا جامع العلم نعم الذخر تجمعــه *** لا تعدلن بـــه درا ولا ذهبـــا
اشدد يديك بــه تحمد مغبتــه به *** تنال العلى والدين والحسبــا
قد يجمع المرء مالا ثم يسلبــــه *** عما قليل ويلقى الذل والحــربــا
وجامع العلم مغبوط بـــه أبــدا *** فلا يحاذر منه الفوت والسلبــــا
وقال منصور الفقيه:
أيها الطالب الحريص تعلـــــم** * إن للحق مذهبا قد ضللتـــــه
ليس يجدي عليك علمك إن لـــم* ** تك مستعملا لما قد علمتــــــه
قد لعمري اغتربت في طلب العلــ *** ـم وحاولت جمعه فجمعتـــــه
ولقيت الرجال فيه وزاحمـــــ *** ـت عليه الجميع حتى سمعتـــــه
ثم ضيعت أو نسيت وما ينــــ ** * ـفع علم نسيته أو أضعتــــــه
-------------------------
يقول شاعر:
ليس الجمال بأثواب تزيننا***إن الجمال جمال العقل والأدب
ليس الميت الذي مات والده***إن اليتيم يتيم العلم والأدب
--------------------------
اليوم علم وغدا مثله *** من نخب العلم التي تلتقط
يحصل المرء بها حكمة *** وانما السيل اجتماع النقط
» الفرق نقطة
» فضل القران الكريم
» عشر نصائح كي تصبح فاشلاً
» فتاوى رمضانية
» الاعتكاف وفضله
» ليلة القدر وفضلها
» مباحات الصيام
» اداب الصيام
» الايام المنهى عن صيامها
» صيام التطوع
» ما يبطل الصيام
» الصيام وحكمه
» الصيام ومعناه
» فضل القران الكريم